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近几年我们国家的综艺可谓是，如雨后春笋一般的，纷纷冒出在电视荧幕上，国产综艺层出不穷，四处叫嚣的年代里，不论是跑男还是创造101，除了屏幕里那一张张俊美可人的脸蛋，轮番上演着你方唱罢我登台，再多的笑料与包袱已让人没有再多的新鲜感。
太阳底下本无新鲜事儿。于是，慢综艺的口号便由此打响，饭后茶余几人围坐在圆桌子旁，讨论这似大似小的事，侃侃而谈自己的经历和观点之时，或多或少的能勾起观众们的心思和情绪，我们看着乐着思考着调侃着，仿佛自己也融入其中，
没有跌宕起伏的情节，费尽心思的设定，就像乌云里藏着的一片闷雷，不至于翻云覆雨，但却润物无声。靠着做内容博得大家广泛关注的节目并不多，《奇葩说》可以说是一个很成功的产品了，靠着十几张嘴撑起整个台面，如果说话题在刚被端上来的时候还是一团面粉，那一个多小时的演绎之后，就已经出炉为香酥松软，形态各异的面包了。
不过我今天想谈不是《奇葩说》，这档节目被油锅翻炒得过于剧烈，吃起来汗流浃背、畅快淋漓。相比起这猛烈的攻势，我似乎更喜欢没有太高关注度的《圆桌派》，一盘清蒸鲈鱼，火候刚好，清淡爽口。可能是心变大了，我也不知怎的竟喜欢上一档几个老男人围成一桌侃天侃地的节目。
每期谈论一个话题，在这个有些逼仄又不算亮堂的环境里，四个人聚集在圆桌前，桌上摆一堆水果小吃，就像一群熟悉的老友聚集在家中聊天一样，有默契，有观点，但都不为了说服谁。就像那一桌子食物，只是摆上来而已，吃不吃由你自己决定。燃一支香，主持人窦文涛说：“咱们可以几个在一块儿可以胡说了”
我是如此喜欢窦文涛，这个笑起来一脸褶子，看着贼眉鼠眼，还时常揣着明白装糊涂的风骚老男人。带着一桌子人信马由缰，时常插诨打趣，自嘲中透露着随性与坦诚。正经起来像个诗人，猥琐起来是个赛车手。
就像官方所说的，这是一档“最下饭”的聊天文化类节目，你别说，还真是。窦文涛如此，他那一桌儿老友也不是省油的灯，有老江湖马爷马未都，“老司机”马家辉，吃货陈晓卿，学痞史航，招黑才女蒋方舟，即便是很多只来了一期打酱油的嘉宾，也是逗趣十足。就说这老江湖马爷吧。
地地道道的北京爷们儿，六十多岁的他经历了上世纪新中国成立初期的动荡，以及改革开放后的一系列变革，从他的自身经历来看，下乡插过队，做过机厂工人，到后来走上文学创作的道路，从事古董收藏，终成一代古董鉴赏大家。
原本我以为，这样一个上了年纪的人，还是一个搞文艺创作的，必定是个满嘴掉书袋、贯彻政治正确的古板老头，然而马爷却偏偏不是。他算是一个把自己活明白了的人，言语通透，练达，干净利落。随随便便就能从兜里拿出一个故事跟你滔滔不绝，从八卦新闻到宇宙万物，有他在的场子绝不会冷，加上那股子京腔，就像是在听街坊四邻唠家长里短，真想来上一盘儿瓜子。
当然，史航老师也是个很有意思的人物，不知道是不是编剧都这样，正常人是平视这个世界的，但他们非得从门缝里看世界，扒拉出点门道来才肯罢休。聊到囤书这个习惯，其实不止我们普通人有这毛病，很多有学问的人也干这事儿，许多没拆过的书就被我们这么把人家这么插在书架里天荒地老，史老师是怎么形容的呢.
你可能未必认同他的观点，但我想先把它放在这里，然后通过我们自身的经历去检验它的真理性吧。虽然这是一档由几个中年老爷们儿塑造的节目，视觉效果自然是不如看小鲜肉们刺激，内容上也一点都惊心动魄，可为什么它还是这么引人入胜，吸引了一大波人成为窦文涛的忠实粉丝，从《锵锵三人行》一路追赶到《圆桌派》。
这个节目做了三季，聊了太多话题，有关乎国计民生的“大学”“跳槽”“亲戚”“移民”“租房”，也有关注个人情感的“安全感”“失恋”“渣男”“适应”，从“火锅”“宵夜”谈到“品味”“规则”，从“嗜酒”“看戏”侃到“江湖”“网红”。它不像奇葩说，话题结束之时，感觉台上已然完成了一场短兵相接，刀光剑舞的厮杀，红蓝方还是中立也好，至少对问题你大致有了一个水落石出的看法。但在圆桌上，这多少个回合的你来我往，也没把话题聊出个终极解答。甚至于，连「问题」本身都不存在。你以为你看透了，但其实你连要穿透的什么都没搞清楚。就像文涛说的。
仅仅是一场聊天而已，可聊天的魅力就在于，你知道，你是说不破这个「天」的。笨拙胆怯地聊也好，精明细致地聊也好，不过是对世界对他人的一个自我呈现。别强求聊出个什么意义来，别希望找到个什么答案来。
我觉得这个节目最大的魅力在于，它整体的节奏是能够逐渐浸入到你内里去的，一开始可能觉得看一群人聊天没啥有趣的，但当你不去刻意寻找有趣的时候，你看它就会很有趣了。所以，如果你也想去看这个节目，我希望你不要抱有满腔期待，太多节目为了贩卖娱乐而变得刻意，但圆桌派不是那种由宏大的铺陈包裹起来的节目，相反，他赤裸而简单，时不时还给你一阵俏皮的小傲娇。屏幕里头，他们信马由缰得侃，你坐在外头，没心没肺地看就好了。
